Pasemos con una breve exposición de este montaje simbólico a desmontar y quebrantar la leyenda del ouroboros gracias a la muerte y resurrección de Jesucristo Rey de Reyes y Señor de los Señores, el Dios Vivo, el Dios de Israel.
El ouroboros (del griego "ουροβóρος") es un símbolo ancestral que muestra una serpiente u otro ser reptiliano o un dragón, engullendo su propia cola, conformando con su cuerpo una forma circular. El Uróboros u Ouraboros, es la emblemática serpiente del Antiguo Egipto y la Antigua Grecia, representado con su cola en la boca, devorándose continuamente a sí mismo. Expresa la unidad de todas las cosas, las materiales y las espirituales que nunca desaparecen, sino que cambian de forma en un ciclo eterno de destrucción y nueva creación, al igual que representa la infinitud.
El texto más antiguo donde aparece es en la Chysopoeia «fabricación del oro», un tratado alquímico del siglo II, escrito en Alejandría por Cleopatra. Muestra la inscripción griega εν το παν, hen to pan, «todo es uno» y aparece mitad blanco mitad negro, mostrando la dualidad presente en todo.
Se le asocia a la práctica de la alquimia, representa la naturaleza cíclica de las cosas, el eterno retorno y otros conceptos percibidos como ciclos que comienzan de nuevo en cuanto concluyen. En un sentido más general simboliza el tiempo y la continuidad de la vida.
En algunas representaciones el animal se muestra con una mitad clara y otra oscura haciendo recordar la dicotomía de otros símbolos similares como el yin y yang. En la Alquimia, el Ouroboros simboliza la naturaleza circular de la obra del alquimista que une los opuestos: lo consciente y lo inconsciente, siendo igualmente un símbolo de purificación que representa los ciclos eternos de vida y muerte.
1º Es un grave error y maligno para el alma el asegurar que existe un ciclo eterno de vida y muerte, pues si aceptáramos este axioma negaríamos que la muerte sobrevino por causa del pecado y que la muerte es divina porque participa de la eternidad, y por lo tanto estaríamos diciendo que es necesario para nuestra perfección sucesivas encarnaciones y por tanto, la encarnación de Dios no valdría para nada, pues necesitaríamos sucesivos Cristos en distintos tiempos para enseñarnos a realizar esta extraña y diabólica obra. No salvarnos, si no para ser maestro o maestros de esa perfección y enseñarnos a realizar la obra alquímica en una serie de transmutaciones. Pues en nombre de Jesucristo os digo que esto es un engaño de la serpiente antigua, es la ciencia maldita que le reveló a Eva en el paraíso y que a día de hoy acepta la masonería o sea, la estirpe de Caín, la semilla del maligno que continua presente haciendo la guerra a los hijos de Dios. Como esta escrito: Génesis 3:4-5 Entonces la serpiente dijo a la mujer: No moriréis; 5 sino que sabe Dios que el día que comáis de él, serán abiertos vuestros ojos, y seréis como Dios, sabiendo el bien y el mal.
Hay claramente dos ciencias: La Divina, la cual nos demuestra a través del sacrificio de Cristo en la cruz la verdadera transmutación de lo corruptible en incorruptible, cumpliéndose en un futuro a través de dicho sacrificio único que Dios Jesucristo sea el todo en todos eternamente. Y la otra ciencia, la maldita, que enseña o más bien engaña al hombre para que busque la eternidad con independencia de Dios, convirtiéndose en Dioses a través del conocimiento de la naturaleza y de sí mismo, Gnosis, pues esta es la ciencia de la serpiente, la cual en la actualidad está adulterando el cristianismo pues ha entrado en el corazón de la iglesia y se ha extendido como un virus por todos los miembros. La nueva teología sacramental del Sr Karl Rahner afirma que todos los seres humanos somos Divinos por la encarnación de Cristo, pues si esto fuera así ¿para que Cristo tuvo que morir en la cruz?, y además ¿para qué existe la iglesia de Cristo si practicando cualquier culto, incluso diabólico, somos salvos? Mal camino llevamos con estas doctrinas, como decía Pablo: si alguien os predica un nuevo evangelio sea anatema. Pues también llega a afirmar que sin necesidad de la revelación, solo a través de la razón podemos conocer a Dios, pues si yo razono sobre la divinidad, será porque Dios revela al entendimiento algo para que yo lo razone; no vayamos a divinizar la razón por favor.
